Harry Potter: ¿brujería satánica o narrativa inspirada en el cristianismo?

Historia de McKenna Middleton / Editora de opinión, Vídeo de Jenna Welch/Reportera de televisión

Desde que se publicó el primer libro de Harry Potter hace 20 años, se han vendido más de 500 millones de libros en todo el mundo en 80 idiomas. Sin embargo, a muchos niños que crecieron en familias religiosas conservadoras no se les permitió leer una de las historias de ficción más populares jamás escritas.

Dr. Greg Garrett, profesor de inglés, da una clase sobre las novelas de Harry Potter y dijo que surgieron objeciones religiosas a los libros debido a su asociación con la brujería.

«Inmediatamente se irritó a las personas de comunidades realmente religiosas que piensan que la brujería y la brujería son satánicas», dijo Garrett.

Cuando salió el séptimo libro, la autora de la serie de Harry Potter, J. K. Rowling, reveló que el cristianismo inspiró en gran medida sus narrativas en una conferencia de prensa para marcar el comienzo de su Gira de Libros Abiertos en 2007.

«Para mí, los paralelos religiosos siempre han sido obvios», dijo Rowling. «Pero nunca quise hablar demasiado abiertamente de ello porque pensé que podría mostrar a la gente que solo quería la historia a dónde íbamos.»

El séptimo libro demostró las formas en que Potter sirvió como una figura de Cristo e hizo referencias directas al cristianismo, particularmente a través de la inclusión de dos versículos bíblicos en las lápidas de los padres de Harry, dijo Garrett.

«Toda esa idea que estaba desarrollando el evangelio cristiano, la narrativa del evangelio cristiano en realidad se hizo clara para la gente. Pero los adornos, las varitas mágicas y las túnicas y los sombreros de hechicero todavía eran una gran distracción para mucha gente, porque dice en el Antiguo Testamento, no permitas que una bruja viva», dijo Garrett.

Garrett dijo que la brujería sirve como una herramienta literaria para contar la historia de Harry Potter. Rowling era clasicista y medievalista, y sus estudios le informaron elementos de género a través de su comprensión del latín y la historia.

» Siempre le digo a la gente que podrías hacer Harry Potter con pistolas de rayos y naves espaciales. Podrías hacerlo de muchas maneras diferentes. Esos son elementos de género en la historia porque es una historia de fantasía», dijo Garrett. «Lo que me gusta decirle a la gente es que si puedes superar ese nerviosismo, es una versión increíblemente bien contada de la historia cristiana. Y a veces me gusta hablar de ello como tal vez el mejor — sin duda el más popular — recuento del mito cristiano en el mundo contemporáneo.»

Michael Agapos, junior de Memphis, dijo que al crecer en una familia cristiana evangélica, sus padres no le permitían leer o ver Harry Potter debido a su conexión con la brujería. En su primer año de universidad, finalmente se sentó durante las vacaciones de invierno y leyó las siete novelas en tres días, aunque aún no ha visto las películas.

«conseguí que mis padres querían lo mejor para mí y no me querían estar expuesto al diablo, o lo que sea. Así que entendí de dónde venían. Pensé que su razonamiento era pobre. Definitivamente no leyeron los libros ellos mismos para evaluar si sería apropiado o no para un joven cristiano. Sentí que lo eran. Y cuando los leí, había muchos temas que apoyaban los valores cristianos o incluso valores morales decentes», dijo Agapos.

Graham senior Alyssa Ray dijo que se le permitió leer Harry Potter a pesar de las preocupaciones iniciales de sus padres con el contenido de las novelas.

» Mis padres estaban asustados por lo que todos decían sobre los libros, por lo que leyeron los primeros capítulos de un par, les encantó, y leímos el resto en voz alta antes de acostarse o en viajes en automóvil. Fue una gran experiencia de unión y nos costó mucho tiempo en nuestro viaje anual en automóvil a Arizona», dijo Ray.

Garrett dijo que a pesar de los paralelismos cristianos en Harry Potter, algunos individuos religiosos tuvieron dificultades para superar los elementos de fantasía de la historia.

«Hay todos estos temas poderosos, pero no son tan evidentes. Y creo que esa es una de las cosas que atrae a los cristianos más conservadores a la obra de C. S. Lewis, cuando no necesariamente les gustan las novelas de J. K. Rowling. Porque pueden ver los subtextos cristianos mucho más obviamente, y tienes que leer un poco más profundamente y prestar un poco más de atención para verlos en las novelas de Harry Potter», dijo Garrett.

Baylor fue una de las primeras, si no la primera, universidad estadounidense en ofrecer un curso sobre novelas de Harry Potter, dijo Garrett.

«Es realmente emocionante dar esta clase en Baylor. Y el hecho de que fuéramos, creo, la primera universidad de Estados Unidos en ofrecerlo dice algo sobre lo que Baylor es y lo que Baylor no es. La gente siempre tiene estas ideas muy estereotipadas de Baylor como conservadora, y creo que hay muchas oportunidades educativas en nuestras aulas y laboratorios», dijo Garrett.

Garrett dijo que dedica tiempo el primer día de su clase de Harry Potter para que cada estudiante hable sobre por qué Harry Potter ha sido tan importante para ellos. Dijo que la mayoría de los estudiantes enfatizan la moral de amistad y coraje de los libros e incluso el cristianismo.

Para los estudiantes a los que no se les permitía leer Harry Potter de niños, dijo Garrett, nunca es demasiado tarde para recoger una copia y comenzar a leer.

» Creo que, como cualquier gran libro, te hablan de diferentes maneras en diferentes momentos de tu vida. Así que podrías haber sacado algo de él si lo hubieras leído cuando tenías 10 años. Y el niño de 10 años que te habría agradecido por eso. Pero el tú de 18 años, o el tú de 28 años o el tú de 48 años también te lo agradecerán porque es una gran historia. Y las grandes historias nos hablan una y otra vez, y vale la pena volver a ellas una y otra vez», dijo Garrett.

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