Harry Potter: sátáni boszorkányság vagy kereszténység ihlette elbeszélés?

McKenna Middleton története / Véleményszerkesztő, Jenna Welch videója / Broadcast Reporter

Az első Harry Potter könyv 20 évvel ezelőtti megjelenése óta több mint 500 millió könyvet adtak el világszerte 80 nyelven. Azonban sok gyermek, aki konzervatív vallási családokban nőtt fel, nem olvashatta el az egyik legnépszerűbb kitalált történetet, amelyet valaha írtak.

Dr. Greg Garrett, az angol nyelv professzora a Harry Potter-regényekről tanít egy órát, és azt mondta, hogy vallási ellenvetések merültek fel a könyvekkel szemben a boszorkánysággal való kapcsolatuk miatt. “ez azonnal olyan vallási közösségekből származó emberekre nehezedik, akik Sátánnak tartják a boszorkányságot és a boszorkányságot” – mondta Garrett.

amikor megjelent a hetedik könyv, a Harry Potter sorozat szerzője J. K. Rowling elárulta, hogy a kereszténység nagyrészt inspirálta elbeszéléseit egy sajtótájékoztatón, hogy 2007-ben megkezdje nyitott könyv turnéját.”számomra a vallási párhuzamok mindig nyilvánvalóak voltak” – mondta Rowling. “De soha nem akartam túl nyíltan beszélni róla, mert úgy gondoltam, hogy megmutathatja az embereknek, akik csak a történetet akarják, hová megyünk.”a hetedik könyv megmutatta, hogyan szolgált Potter Krisztus-alakként, és közvetlen utalásokat tett a kereszténységre, különösen két Bibliavers felvételével Harry szüleinek sírköveire, mondta Garrett.

“az egész gondolat, amely a keresztény evangéliumot játszotta, a keresztény evangélium elbeszélése valójában világossá vált az emberek számára. De a lószerszámok, a varázspálcák, a köpenyek és a varázslók kalapjai még mindig nagy figyelemelterelést jelentettek sok ember számára, mert az Ószövetségben azt mondják, hogy ne szenvedjen boszorkány, hogy éljen” – mondta Garrett.

Garrett szerint a boszorkányság irodalmi eszközként szolgál Harry Potter történetének elmeséléséhez. Rowling klasszicista és középkori volt, és tanulmányai a latin és a történelem megértésén keresztül tájékoztatták műfaji elemeit.

“mindig azt mondom az embereknek, hogy Harry Pottert lehet készíteni sugárfegyverekkel és űrhajókkal. Sok különböző módon lehetne megcsinálni. Ezek a műfaj elemei a történetnek, mert ez egy fantasy történet, ” – mondta Garrett. “Azt szeretem mondani az embereknek, hogy ha túl tudsz lépni ezen az idegességen, akkor ez a keresztény történet hihetetlenül jól elmondott változata. És néha szeretek úgy beszélni róla, hogy talán a legjobb — minden bizonnyal a legnépszerűbb — a keresztény mítosz átmondása a mai világban.”

Memphis junior Michael Agapos azt mondta, hogy egy evangélikus keresztény családban nőtt fel, szülei nem engedték meg neki, hogy olvassa vagy nézze meg a Harry Pottert, mert kapcsolódik a boszorkánysághoz. A főiskola első évében végül leült a téli szünetre, és három nap alatt elolvasta mind a hét regényt — bár még nem látta a filmeket. “megértettem, hogy a szüleim a legjobbat akarták nekem, és nem akarták, hogy kitegyenek az ördögnek vagy bármi másnak. Szóval megértettem, hogy honnan jönnek. Azt hittem, hogy az érvelésük gyenge. Határozottan nem maguk olvasták el a könyveket, hogy értékeljék, helyénvaló lenne-e egy keresztény fiatal számára. Úgy éreztem, hogy azok. És amikor elolvastam őket, sok olyan téma volt, amely támogatja a keresztény értékeket, vagy akár csak a tisztességes erkölcsi értékeket” – mondta Agapos.

Graham vezető Alyssa Ray azt mondta, hogy megengedték neki, hogy elolvassa Harry Potter szülei kezdeti aggályai ellenére a regények tartalmával kapcsolatban.

“a szüleim megijedtek attól, amit mindenki mondott a könyvekről, ezért elolvasták az első pár fejezetet, imádták, a többit pedig hangosan elolvastuk lefekvés előtt vagy autóúton. Ez egy nagyszerű kötődési élmény volt, és sok időt vesztett el az Arizonai éves autóutunkon ” – mondta Ray.

Garrett azt mondta, hogy a Harry Potter keresztény párhuzamai ellenére néhány vallásos embernek nehéz volt túljutnia a történet fantasy elemein.

“vannak ezek az erőteljes témák, de nem olyan nyilvánvalóan nyilvánvalóak. És azt hiszem, ez az egyik dolog, ami konzervatívabb keresztényeket vonz C. S. Lewis munkájába, amikor nem feltétlenül szeretik a J. K. Rowling regényeket. Mert sokkal egyértelműbben látják a keresztény részszövegeket, és egy kicsit mélyebben kell olvasni, és egy kicsit több figyelmet kell fordítani arra, hogy a Harry Potter-regényekben lássák őket” – mondta Garrett.Baylor volt az egyik első, ha nem az első amerikai egyetem, amely kurzust kínált a Harry Potter regényekről-mondta Garrett.

“nagyon izgalmas ezt az osztályt baylorban tanítani. És az a tény, hogy mi voltunk, azt hiszem, az első egyetem Amerikában, amely felajánlotta, mond valamit arról, hogy mi a Baylor, és mi nem Baylor. Az embereknek mindig vannak ilyen sztereotip elképzeléseik arról, hogy Baylor konzervatív, és azt hiszem, sok oktatási esély van az osztálytermeinkben és a laboratóriumainkban”-mondta Garrett.

Garrett azt mondta, hogy Harry Potter órájának első napján időt szentel annak, hogy minden hallgató beszéljen arról, miért olyan fontos számukra Harry Potter. Azt mondta, hogy a legtöbb diák hangsúlyozza a könyvek erkölcsét, a barátságot és a bátorságot, sőt a kereszténységet is. Garrett szerint azoknak a diákoknak, akiknek gyerekként nem engedték, hogy olvassák a Harry Pottert, soha nem késő, hogy felkapjanak egy példányt és elkezdjenek olvasni.

“azt hiszem, mint minden nagyszerű könyv, az életed különböző időpontjaiban különböző módon beszélnek veled. Lehet, hogy valamit kihoztál volna belőle, ha 10 éves korodban elolvastad volna. És a 10 éves, akit megköszöntél volna érte. De a 18 éves te, vagy a 28 éves te vagy a 48 éves te is köszönetet mond neked, mert ez egy nagyszerű történet. És a nagyszerű történetek újra és újra beszélnek hozzánk, és érdemes újra és újra visszatérni hozzájuk” – mondta Garrett.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.